로마4 '로마인 이야기'를 읽고 드디어 마지막 권을 읽었다. 기록을 보니, 1권을 읽은 게 2009년이다. 8년 만에 다 읽은 셈이다. 작가가 1년에 한 권씩 15년에 걸쳐 썼다는데, 읽는 데 거의 절반 정도가 걸린 셈이다. ㅎㅎ 중국 역사에 대해 삼국지, 영웅문 등의 소설을 보며 일부 시대에 대해 관심을 가졌었다. 춘추전국시대를 다룬 동주열국지(김구용)를 읽고나서 그 뒤 시대의 중국 역사나 지리에 감이 왔었다. 일본 전국시대를 다룬 '대망'도 비슷하다. 그래서 전국시대 이전의 일본 역사는 잘 모른다. 로마인이야기도 마찬가지다. 유럽의 나라들이나 역사에 대해 학교 때 배운 기본적인 것만 어렴풋이 알고 있다. 하지만 서구 문명의 본격적인 시작이라고 할 수 있는 고대로마에 대해 재미있게 풀어 쓴 이 책을 보고 나서 유럽 세계에 대한 틀을 .. 2017. 8. 27. 읽은 책 (16.12.28) - 로마인에게 묻는 20가지 질문 로마인에게 묻는 20가지 질문 시오노 나나미 저/김석희 역 | 한길사 16.11.11 - 16.12.28. 이해 4.0 / 흥미 3.0 '로마인 이야기'를 읽었기 때문에 이 책을 재미있게 읽을 수 있었음. 작가가 로마를 좋아함. 물론 여러 가지 관점이 있을 수 있지만. '17 장'에 '로마인 이야기'의 성격에 대해 규정 - 역사서와 소설의 중간. 2016. 12. 29. 읽은 책 (16.11.03) - 로마인 이야기 15: 로마 세계의 종언 로마인 이야기 15 : 로마 세계의 종언 시오노 나나미 저/김석희 역 | 한길사 16.08.10 - 16.11.03 야만족 출신인 최후의 로마인 스틸리코 장군 찬란했던 제국의 조용하고 초라한 멸망 서로마제국 멸망 후 종교가 전쟁의 명분으로 등장하기 시작 마지막 부분이나 부록의 지도를 보면, 저자는 동로마제국을 그전 로마제국의 후계로 보지 않는 것 같다. 본문에서 볼 수 있는 동로마제국의 성격이라든지, 지중해를 내해로 삼았던 위세에 비하면 초라한 규모로 볼 때. 2016. 11. 3. 읽은 책 (16.05.31) - 로마인 이야기 14: 그리스도의 승리 로마인 이야기 14 : 그리스도의 승리 시오노 나나미 저 | 김석희 역 | 한길사 16.05.03 - 16.05.31 기독교를 공인한 콘스탄티누스 대제 이후 기독교가 로마의 국교가 되는 이야기. 콘스탄티우스, 율리아누스, 테오도시우스 황제. 배교자라고 불리는 율리아누스 황제에 대한 저자의 애정과 아쉬움을 느꼈다. 철학을 좋아하고 전쟁에서도 승리했지만 시대의 흐름을 이끌지 못 한 아쉬움. 이 책에서도 그렇고, 요즘 읽고 있는 '사피엔스'에서도 그렇고 일신교에 대해 부정적으로 이야기한다. 그것을 편향된 시각이라고 비판하는 사람도 있지만, 나는 공감한다. 어쨌든 필연은 아니었지만 현재 우리 세계는 일신교가 지배하고 있다. 만약 그렇지 않았다면 우리가 사는 세상의 모습이 어떻게 달라졌을까? 198 권력이란 남까.. 2016. 5. 31. 이전 1 다음
